从保罗看宣教士的品格--谦卑

许顺明牧师◆新马中国信徒佈道会总主任

亨利马廷(Henry Martin)宣教士蒙召到印度宣教,其好友忆述他时曾写下这一段话:「他来到我们家时,身穿白衣,脸色苍白,但他态度亲和,为人热情,充满爱心;使人看见了他,简直忘了他的苍白面容,因他高尚的品格掩盖了一切。」

杜孟德(Henry Drummond)在其着《完全的爱》(The Greatest Thing in the World)里特别向宣教士们说了一段话:「在那不信之民当中,除了你自己的品格印证及反映着神的爱,你没有甚么比这更大的,可以带给他们了。... ...作宣教士的,是一个人,而不是他的说话。他的品格便是他的资讯。」

保罗的榜样
保罗是众人效法的榜样,他的学识背景记载在腓立比书3章56节及使徒行传22章3节。然而,学识渊博的保罗

 1.居然声称自己:「不知道别的,只知道耶稣基督并祂钉十字架」(林前2:2),因此谦卑就是认定个人的成就都应归功于别人。

2.他甚至效法主耶稣的榜样说:「我虽是自由的,无人辖管;然而我甘心作了众人的僕人,为要多得人。」(林前9:19)因此谦卑就是存着为僕的态度服事人,而不是受人的服事。

3.又说:「我原是使徒中最小的,不配称为使徒... ...我今日成了何等人,是蒙神的恩才成的」(林前15:9-10),因此谦卑就是体认自己须完全地倚靠主,并在一切决定上都寻求祂的旨意。

4.另说:「我本来比众圣徒中最小的还小... ...(弗3:8)因此谦卑就是认识自己是无关重要的人,但是在基督却极为重要。

5.最后他声称自己「在罪人中我是个罪魁。」(提前1:15)因此谦卑就是看清神的圣洁和自己满身罪污的对比。

谦卑的特质
你看,保罗的一生是从「学者」到「僕人」,及由「最小的使徒」再到「最小的圣徒」,最后到「罪魁」,所以他有资格说:「你们该效法我,像我效法基督一样。」(林前11:1)无庸置疑,在保罗的生命及服事中,谦卑是一个很显着的品格,而谦卑的品格至少包含了九个特质:

1.谦卑的人就是学习的人
保罗的一生都抱着学习的心态,就像他所言:「我不是以为自己已经得着了;我只有一件事,就是忘记背后,努力面前的,向着标竿直跑,要得神在基督耶稣里从上面召我来得的奖赏。」(腓3:13-14

2. 谦卑的人就是受教的人
愿意学习就表示受教(参帖前2:13)。保罗说:「凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的,若有甚么德行,若有甚么称赞,这些事你们都要思念。」(腓4:8

3. 谦卑的人就是感恩的人
有受教的心就会流露感恩(参西2:7)。保罗说:「使你与人不同的是谁呢?你有甚么不是领受的呢?若是领受的,为何自夸,彷彿不是领受的呢?」(林前4:7)「无论做甚么,或说话或行事,都要奉主耶稣的名,藉着祂感谢父神。」(西3:17)因此谦卑就是懂得感激,而不是忙着炫耀。

4.谦卑的人就是恩慈的人
因为心被恩感,对人自然就会有恩慈(参西3:12-14)。保罗说:「不要志气高大,倒要俯就卑微的人。」(罗12:16

5.谦卑的人就是服事的人
对人有恩慈就会愿意服事人(参徒20:35;帖前2:9)。谦卑的人不是那些高高在上,只会发号施令的人;谦卑的人愿意走进人群,认同人世间的需要,甚至需要亲力亲为也在所不惜。

6.谦卑的人就是卑微的人
服事人就需要让自己成为卑微的人(参林前4:11-13;林后4:5)。保罗说:「我们凡事都不叫人有妨碍,免得这职分被人毁谤;反倒在各样的事上表明自己是神的用人。」(林后6:3-4

7.谦卑的人就是顺服的人
让自己成为卑微以至于顺服(参林后12:10;提后1:11-12)。保罗说:「我却不以性命为念,也不看为宝贵,只要行完我的路程,成就我从主耶稣所领受的职事,证明神恩惠的福音。」(徒二十24

8.谦卑的人就是牺牲的人
顺服以至于死(参林后1:8-9;帖前2:8)。保罗说:「因为我们这活着的人是常为耶稣被交于死地,使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。」(林后4:11

9.谦卑的人就是中庸的人
即使有了以上的一切特质,还得保持平衡。保罗教导信徒各人要看别人比自己强,千万不要自命不凡(参腓4:5);各人看自己要看得合乎中道,千万不要横行霸道(参罗12:3)。

结语:
保罗服事主,凡事谦卑(参徒20:19),因为他知道神的教导说:「敬畏耶和华心存谦卑,就得富有、尊荣、生命为赏赐。」(箴22:4)谦卑是与敬畏主相辅相成。谦卑是与神同在的自然表现,正如伟大的宣教士戴德生所言:「所有在神里面的伟人,都是曾经软弱的人,只是因为知道神与他们同在,而替神成就了大事。」

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(转载于家新季刊71期《下行之路》)